માનવમાં ક્રાંતિ અને વિશ્વા મા શાંતિ કેવળ 'બ્રહ્મજ્ઞાન' દ્વારાજ સમભાવ છે.

અંતરાત્મા દરેક વ્યક્તિ નો પવિત્ર હોય છે, દિવ્ય હોય છે. ત્યાં સુધી કે દુષ્ટ મા દુષ્ટ મનુષ્ય નો પણ અંતરાત્મા પવિત્ર હોય છે.આવશ્યકતા કેવળ એ વાત ની છે કે એના વિકાર ગ્રસ્ત મન નો પરિચય એના સાચા, વિશુદ્ધ આત્મસ્વરૂપ સાથે કરાવાય.

આ પરિચય બાહરી સાધનો થી સમભાવ નથી, કેવળ 'બ્રહ્મજ્ઞાન' ની પ્રદીપ્ત અગ્નીજ વ્યક્તિના દરેક પાસા ને પ્રકાશિત કરી શકે છે. એજ નહિ, માણસના નીચે પડવાની પ્રવૃત્તિને 'બ્રહ્મજ્ઞાન' ની સહાયતા થી ઉર્ધ્વા મુખી અથવા ઉંચે ઉઠાવાની દિશા મા વાળી શકાય. એનાથી એ એક યોગ્ય વ્યક્તિ અને સાચ્ચો નાગરિક બની શકે છે.

'બ્રહ્મજ્ઞાન' પ્રાપ્ત કર્યા પછી સાધના કરવાની તમારી સાંસારિક જવાબદારીઓ દિવ્ય કર્મો મા બદલાઈ જાય છે.તમારા વ્યક્તવ્ય નો અંધકારમય પક્ષ દુર થવા માંડે છે. વિચારો મા સકારાત્મક પરિવર્તન આવવા માંડે છે અને નકારાત્મક પ્રવૃત્તિઓ દુર થવા માંડે છે. સારા અને સકારાત્મક કર્મોનો પ્રભાવ તમારામાં વધવા માંડે છે. વાસનાઓ, ભ્રાન્તિઓ અને નાકારાત્માંક્તાઓ મા ગુચવાયુએલુ મન આત્મા મા સ્થિત થવા લાગે છે. એ પોતાનો ઉન્નત સ્વભાવ એટલે સમત્વ, સંતુલન અને શાંતિ ની દિશા મા ઉત્તરોત્તર વધતો જાય છે. એજ 'બ્રહ્મજ્ઞાન' ની સુધારાવાદી પ્રક્રિયા છે.

જો આપણે જીવન ની આ વાસ્તવિક તત્વ આ 'બ્રહ્મજ્ઞાન' પ્રાપ્ત કરવા ઇચ્છતા હોઈએ તો આપણે સાચા સદગુરુ ની શરણ મા જવું પડશે. તેઓ તમારા'દીવ્યનેત્ર' ને ખોલી, તમને બ્રહ્માંધામ સુધી લઇ જી શકે છે, જ્યાં મુક્તિ અને આનંદ નું સામ્રાજ્ય છે. સાચું સુખ આપણી અંદરજ વિરાજમાન છે, પણ એનો અનુભવ આપણને કેવળ એક યુક્તિ દ્વારાજ થઇ શકે છે, જે પૂર્ણ ગુરુ ની કૃપાથીજ પ્રાપ્ત થશે. માટે એવું કહેવું અતિશયોક્તિ નહિ હોય કે સદગુરુ સંસાર અને શાશ્વત ની વચ્ચે સેતુનું કામ કરે છે. એ ક્ષણભંગુરતા થી સ્થાઈત્વ તરફ લઇ જાય છે. આપણને જોઈએ કે આપણે એમની કૃપા ઓ લાભ ઉઠાવી જીવન સફળ બનાવીએ.   

मानव में क्रांति' और 'विश्व में शांति' केवल 'ब्रह्मज्ञान' द्वारा संभव है |

अन्तरात्मा हर व्यक्ति की पवित्र होती है, दिव्य होती है | यहाँ तक कि दुष्ट से दुष्ट मनुष्य की भी | आवश्यकता केवल इस बात की है कि उसके विकार ग्रस्त मन का परिचय उसके सच्चे, विशुद्ध आत्मस्वरूप से कराया जाये |
यह परिचय बाहरी साधनों से सम्भव नहीं है | केवल 'ब्रह्मज्ञान' की प्रदीप्त अग्नि ही व्यक्ति के हर पहलू को प्रकाशित कर सकती है | यही नहीं, आदमी के नीचे गिरने की प्रवृति को 'ब्रह्मज्ञान' की सहायता से उर्ध्वोमुखी या ऊँचे उठने की दिशा में मोड़ा जा सकता है | इससे वह एक योग्य व्यक्ति और सच्चा नागरिक बन सकता है |
'ब्रह्मज्ञान' प्राप्त करने के बाद साधना करने से आपकी सांसारिक जिम्मेदारियां दिव्य कर्मों में बदल जाती हैं | आपके व्यक्तत्व का अंधकारमय पक्ष दूर होने लगता है | विचारों में सकारात्मक परिवर्तन आने लगता है और नकारात्मक प्रविर्तियाँ दूर होती जाती हैं | अच्छे और सकारात्मक गुणों का प्रभाव आपके अन्दर बढने लगता है | वासनाओं,भ्रतियों और नकारात्मकताओं में उलझा मन आत्मा में स्थित होने लगता है | वह अपने उन्नत स्वभाव यानि समत्व, संतुलन और शांति की दिशा में उत्तरोत्तर बढता जाता है | यही 'ब्रह्मज्ञान' की सुधारवादी प्रक्रिया है |
अगर हम जीवन का यह वास्तविक तत्व यही 'ब्रह्मज्ञान' प्राप्त करना चाहते हैं, तो हमें सच्चे सदगुरू की शरण में जाना होगा | वे आपके 'दिव्यनेत्र' को खोल कर, आप को ब्रह्मधाम तक ले जा सकते हैं, जहाँ मुक्ति और आनन्द का साम्राज्य है | सच्चा सुख हमारे अन्दर ही विराजमान है, लेकिन उसका अनुभव हमें केवल एक युकित द्वारा ही हो सकता है, जो पूर्ण गुरू की कृपा से ही प्राप्त होती है | इस लिए ऐसा कहना अतिशयोकित न होगा कि सदगुरू संसार और शाश्वत के बीच सेतु का काम करते हैं | वे क्षनभंगुरता से स्थायित्व की ओर ले जाते हैं | हमें चाहिए कि हम उनकी कृपा का लाभ उठाकर जीवन सफल बना लें